解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬 未尝离於庭，卿大夫听琴瑟 之音未尝 离於前，所以养行义而防淫佚也 。夫淫佚 生於无礼，故圣王使人 耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日 言而邪辟无由入也... 更多 >>